自民族中心主義と文化相対主義の大きな違いは、外国の文化をどのように評価するか、あるいは評価するかということです。
自文化中心主義では、自文化の視点から他文化を見ますが、文化相対主義では、自文化ではなく、自文化の視点から他文化を見ます。
文化とは、特定の社会集団の信念、価値観、社会的形態、物質的特質のことである。
自国以外の文化を評価する方法として、「自国中心主義」と「文化相対主義」の2つがあります。
自国文化中心主義とは、自国文化の基準や習慣に由来する先入観によって、他の文化を判断する行為です。
一方、文化相対主義とは、人々の文化的規範や価値観は、それぞれの文化的文脈で理解されなければならないとする考え方です。
エスノセントリズムとは
自国文化中心主義とは、自国文化の基準や習慣に由来する先入観に基づいて、他の文化を判断する行為です。
言い換えれば、自文化の基準から他文化を評価するのが、エスノセントリックです。
彼は、自分の文化と他の文化の間の類似性に関心があります。
もし他の文化の信仰や習慣が自分の文化と異なっていれば、その文化は野蛮だと感じることでしょう。
これは、民族中心主義者が、自分の文化こそが「正しい」あるいは「正常な」生活様式であると感じているために起こることです。
例えば、西洋人は、東アジア人が箸で食事をする習慣を愚かな行為だと感じるかもしれません。
同様に、他の文化の食べ物を食べることに抵抗感を示す人もいます。
エスノセントリズムは、自分の文化が他の文化よりはるかに優れているという考えから生じています。
この考え方は、植民地主義にも関連しています。
植民地化した人々の多くが、植民地化された文化を野蛮なものと見なしたのは、この民族中心主義からくる優越感のためです。
自国の文化に感謝するのは当然ですが、他の文化を劣ったもの、野蛮なものと見なすことは、憎しみや攻撃性につながり、暴力や紛争を引き起こす可能性があります。
文化相対主義とは
文化相対主義とは、文化的規範や価値は特定の社会的文脈の中でその意味を導き出すという考え方です。
この考え方によれば、人々の価値観、信念、習慣、行動は、それぞれの文化的背景の中で理解されるべきであり、他の文化の基準で判断されるべきではありません。
これは、どの文化も他の文化より優れているわけではないという概念に基づいています。
さらに、文化相対主義は、社会学の最も基本的な概念の一つです。
また、この概念はフランツ・ボースによって紹介され、文化相対主義という言葉は使わなかったが、彼の弟子たちによって普及した。
文化相対主義は、実は現代社会ではポピュラーな概念なのです。
民族中心主義と文化相対主義の違い
定義
自国文化中心主義とは、自国文化の基準や習慣に由来する先入観に基づいて、他の文化を判断することである。
これに対し、文化相対主義とは、ある文化は他の文化の基準ではなく、その文化自身の基準で理解されるべきだという考え方です。
自然
自文化の視点から他文化を見る「自民族中心主義」に対し、自文化ではなく他文化の視点から他文化を見るのが「文化相対主義」です。
独自の文化
民族中心主義の人は、自分の文化が「正しく」「普通」であると考えるが、文化相対主義を信じる人は、ある文化が他の文化より優れているわけではないことを理解する。
結論
自民族中心主義と文化相対主義の大きな違いは、外国文化をどのように評価するかということである。
自文化中心主義とは、自文化の視点から他文化を見ることであり、文化相対主義とは、自文化ではなく自文化の視点から他文化を見ることである。