依存性理論とは

従属理論とは、一国の経済発展を、政治的、経済的、文化的な外部からの影響という観点から理解するアプローチで、国の発展政策に影響を与えるものです。

この理論は、主に旧植民地の非工業化国の経済的低開発を説明するものです。

従属理論は、アルゼンチンの経済学者ラウル・プレビッシュが最初に提唱し、1960年代から70年代にかけて人気を博した理論です。

プレビッシュは、富める国の富の増大は、貧しい国の犠牲の上に成り立っていることを示唆した。

この理論によれば、世界経済の中で貧しい国々が周辺に位置することが、主に低開発の原因です。

資源は、貧しい国や低開発国の周辺部から富裕国の中心部へ流れ、貧しい国の犠牲の上に富裕国が豊かになる。

一般に、低開発国は世界市場で安価な原材料と労働力を提供する。

富裕層はそれを買い、完成品に変える。

そして、貧しい国々は、その完成品を高い値段で買うことになる。

その結果、自国の生産力を高めるための資本が流出する。

要するに、これは世界経済を「貧しい周辺部」と「豊かな中核部」の間で分割し続ける悪循環なのです。

モダナイゼーション理論とは

近代化理論とは、伝統的な社会や低開発の社会がどのように近代社会へと変容していくのかを理解するためのアプローチです。

この理論は、1950年代以降、国家の発展や低開発の社会学において主要な視点となっている。

さらに、過去および現在の前近代社会が、経済成長と政治・社会・文化構造の変化を通じて近代化する方法に主に焦点を合わせている。

一般に、近代化論者は、社会における経済成長に焦点を当て、経済成長がもたらす社会的、政治的、文化的帰結を研究している。

また、工業化や経済成長が起こるために重要な条件についても研究している。

さらに、工業化、グローバリゼーション、都市化も近代化に関連する概念です。

依存理論とは、一国の経済発展を、政治・経済・文化などの外部からの影響という観点から、国の発展政策に反映させるアプローチです。

これに対し、近代化論は、伝統的な社会、あるいは低開発の社会がどのように近代社会へと変容していくかを理解するアプローチです。

従属理論によれば、一部の国は、特に植民地化によって、他の国の犠牲の上に豊かになった。

しかし、近代化論によれば、技術の向上はすべての国を豊かにし、貧しい国はより豊かで近代化された国の歩んだ道をたどることができる。

依存理論は主に貧しい国や低開発国に焦点を当て、近代化は主に豊かな国や先進国に焦点を当てる。

従属理論では、富裕国は世界の貧困の原因であり、近代化理論では、富裕国は貧困問題の解決策であるとする。

従属理論によれば、一部の国は、特に植民地化によって、他国の犠牲の上に豊かになった。

しかし、近代化論によれば、技術の向上はすべての国を豊かにし、貧しい国も豊かな近代化された国が歩んだ道をたどることができる。

したがって、従属理論は主に貧しい国や低開発国に焦点を当て、近代化理論は主に豊かな国や先進国に焦点を当てる。

これが従属理論と近代化理論の大きな違いです。