内気と臆病の主な違いは、内気な人はそれが困難であることを知っていても、他の人と対話することを楽しみにしているのに対し、臆病な人は必ずしも彼らの生活の中で任意の新規性を楽しみにしていないことです。
私たちは生活の中で、さまざまな性格の人に出会います。
素直で外向的な人もいれば、内気で臆病な人、さらには内向的な人もいます。
さらに、内気と臆病は、私たちの中の2つの心理的な問題です。
一見すると、これらの特性はその類似した性質のために重なりますが、内気と臆病の間には明確な違いがあるのです。
シャイの意味
人見知りとは、緊張や不安が強く、自分に自信が持てず、人と接することができない人のことを言います。
その結果、人見知りの人は大きな不安に陥りやすく、本当は人と関わりたいのに、どうすればこの不安を克服して人と接することができるのかわからず、無力になりがちです。
その結果、人見知りの人は、社会的な状況を避けるようになり、結局、他の人と一緒に行動することができず、気まずい思いをすることになります。
そのため、人見知りは自尊心が低い人と関連することが多いのです。
内気な人は、しばしば新しい状況に直面したり、不慣れな人々と交流することが非常に困難であることを発見します。
内気な人の主な心理的事実は、過小評価や自信のなさであり、それが引き金となって、他人が自分の行動をどう思うかというエゴ主導の恐怖が頂点に達するのです。
さらに、科学者の間では、シャイネスは環境要因に加えて、少なくとも部分的には遺伝的なものであるという仮説が広まりつつあります。
環境要因には、身体的虐待や屈辱、嘲笑などの精神的虐待を受けるような状況が含まれるかもしれません。
恥ずかしがり屋を克服することは実に難しいことで、多くの場合、親や学校の先生など信頼できる人物の手助けが必要です。
さらに、学校レベルでは、内気な生徒がクラスで発言したり、他の子供たちと友達になったりできるように、教師があまり直接的で威圧的でない方法で質問したり話したりできるソーシャルスキル開発ワークショップも開催されています。
Timid の意味するところは
臆病とは、勇気や自信のなさを示し、また簡単に怯えることと定義されています。
そのため、臆病な人は、全く怖くないものでも、何にでも怯え、怖がりやすいのです。
したがって、人見知りの人は同時に臆病であると思いがちです。
しかし、そうではなく、人見知りの人は緊張して人と一緒に行動する自信がないだけで、臆病な人は何に対してもとても怖がり、怯えているのです。
とはいえ、心理学によれば、臆病は人見知りの極端な形として認識されることがあります。
したがって、臆病であることは長く続く可能性があり、克服するのは難しいのです。
その結果、臆病は否定的な特性であり、したがって臆病な人は人生における新しさを期待せず、代わりに人生における新しさを恐れます。
同様に、臆病な人は、非常に怖がっているので、他人と交流することを望んでいません。
また、心理学によると、社会不安や社会恐怖は臆病と関係があるそうです。
同様に、虐待やいじめの被害者であるなど、臆病になるためのさまざまな根本的な心理的問題が存在します。
シャイと臆病の共通点
- 内気と臆病は、社会不安の問題と関連しています。
- 臆病は、内気な性格の極端な形であり、さらに、怖がりであることも特徴です。
- また、内気な人も臆病な人も、ストレスホルモンを多く分泌しています。
シャイとティミッドの違い
定義
人見知りとは、人と接することに自信がなかったり、不安に対処できなかったりすることで、臆病とは、基本的に周囲のほとんどすべてのものに極度に怯えていることを特徴とする。
これがシャイと臆病の違いの基本です。
神経質になっている
人見知りの人には極度の緊張感があり、これを克服するのはかなり難しい。
一方、臆病な人には極度の緊張感があり、社会恐怖症になる。
これは、シャイと臆病の重要な違いです。
信頼性
さらに、シャイと臆病のもう一つの重要な違いは、シャイは本質的に自信のなさと低い自尊心によって特徴づけられるのに対し、臆病は本質的に自信のなさとともに、常に新しいものに怯える性質によって特徴づけられるということである。
交流の必要性
人見知りの人は、人と接するのが難しいとわかっていても、心地よい雰囲気の中で励まされると、人と接したくなる。
これが内気と臆病の大きな違いと考えてよいでしょう。
結論
私たちはしばしば、シャイと臆病という2つの言葉を、その性質の類似性から使い分けがちです。
シャイな人は自信がなく、不安を克服する方法がわからないのに対し、臆病な人は自分に自信がないことに加え、何に対しても非常に怖がり、怯えてしまうのです。
内気と臆病の主な違いは、内気な人はそれが困難であるが、他の人と対話する必要があるのに対し、臆病な人は他の人や生活の中で任意の小説の事と対話する必要がないことである。